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  • 百家爭(zhēng)鳴各派代表人物及思想
    百家爭(zhēng)鳴各派代表人物及思想
    • 百家爭(zhēng)鳴是指戰(zhàn)國(guó)(前475年-前221年)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭(zhēng)芳斗艷的局面。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-05 13:44  關(guān)注量：22413
  • 現(xiàn)存四座唐代木結(jié)構(gòu)建筑
    現(xiàn)存四座唐代木結(jié)構(gòu)建筑
    • 我國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑，實(shí)質(zhì)保存不易，尤其歷經(jīng)數(shù)千年，朝代變遷、戰(zhàn)亂、人群遷移、自然環(huán)境變化等等，如今還能屹立在大地上，供后人瞻仰實(shí)屬不易。如今在我國(guó)的山西省，保存著大量古建筑，現(xiàn)存的四座唐代建筑便在此處。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-05 11:39  關(guān)注量：19274
  • “茶百戲”——宋代精致茶生活
    “茶百戲”——宋代精致茶生活
    • 由實(shí)用到藝術(shù)的性質(zhì)轉(zhuǎn)換，繼而再進(jìn)一步使茶湯幻化圖案或字跡以自?shī)蕣嗜耍@種活動(dòng)在宋代被稱為“分茶”或“湯戲”“茶百戲”。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-05 09:24  關(guān)注量：17394
  • 為什么在春秋時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴？
    為什么在春秋時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴？
    • 百家爭(zhēng)鳴一詞最早出現(xiàn)于我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家指的是當(dāng)時(shí)的各種政治、學(xué)術(shù)思想流派非常多；鳴指的是發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解，政治主張。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-04 13:45  關(guān)注量：20293
  • 山西晉城劉家大院，“北方民居一絕”！
    山西晉城劉家大院，“北方民居一絕”！
    • 劉家大院位于澤州縣南嶺鎮(zhèn)陟椒村西清華古道與南高公路相交的十字路口。因其布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)精巧，工藝精湛，文化底蘊(yùn)深厚，被古建研究專家譽(yù)為“北方民居一絕”。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-04 11:53  關(guān)注量：16453
  • 淺談《周易》與儒教思想
    淺談《周易》與儒教思想
    • 儒教思想即儒家的精神家園思想。《周易》承載中華文化根脈，雄居儒教經(jīng)典首位，在古代中華民族精神家園中占有特別重要的地位。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-04 09:40  關(guān)注量：18937
  • 青海蒙古族民居建筑特色
    青海蒙古族民居建筑特色
    • 青海蒙古族大約在13世紀(jì)20年代進(jìn)入青海，境內(nèi)的蒙古族與內(nèi)蒙古、新疆的蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣基本相同。但因長(zhǎng)期與藏、漢、回、土等民族雜居，風(fēng)俗習(xí)慣既有蒙古族的特點(diǎn)，也吸收了其他民族的優(yōu)點(diǎn)，其民居最具特點(diǎn)的便是蒙古包。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-03 09:38  關(guān)注量：23679
  • 淺談古籍書(shū)庫(kù)建筑的設(shè)計(jì)要求
    淺談古籍書(shū)庫(kù)建筑的設(shè)計(jì)要求
    • 古籍書(shū)庫(kù)是圖書(shū)館建筑的一部分，也是圖書(shū)館中最重要、最特殊的部分，是保存古籍的基地，是建立和改善一切保存條件的基礎(chǔ)。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-02 09:35  關(guān)注量：9175
  • 道教藥王孫思邈為何有“坐虎針龍”的形象？
    道教藥王孫思邈為何有“坐虎針龍”的形象？
    • 上海城隍廟月老殿供奉有“藥王”美譽(yù)的神醫(yī)孫思邈，其身穿文官袍服，斜坐于臥虎背上，肩上橫盤(pán)一龍，左手輕握龍頭，右手緊捏針身，正是一幕“坐虎針龍”的生動(dòng)形象。那么，藥王孫思邈為何有“坐虎針龍”的形象？
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-01 14:00  關(guān)注量：8002
  • 淺談當(dāng)前考古教育的主要內(nèi)容
    淺談當(dāng)前考古教育的主要內(nèi)容
    • 全面提高教育質(zhì)量，吸引和培養(yǎng)頂尖人才，培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是中國(guó)考古學(xué)得以履行使命擔(dān)當(dāng)?shù)母颈Ｕ希侵袊?guó)考古學(xué)得以健康持續(xù)發(fā)展的大計(jì)。為此，當(dāng)前考古教育應(yīng)聚焦于如下幾個(gè)方面。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-01 11:43  關(guān)注量：18480
  • 衢州市開(kāi)化十大古民居建筑
    衢州市開(kāi)化十大古民居建筑
    • 開(kāi)化自宋太平興國(guó)六年(公元981年)設(shè)縣以來(lái)，已有一千多年的歷史，境域內(nèi)古民居星羅棋布，散布全縣。據(jù)說(shuō)每一幢古老的建筑背后，都有一段動(dòng)人的故事。今天，就讓小編帶您去領(lǐng)略開(kāi)化十大古民居的魅力吧！
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-09-01 10:39  關(guān)注量：18017
  • 道教重要的十三本經(jīng)書(shū)
    道教重要的十三本經(jīng)書(shū)
    • 道教十三經(jīng)，這些經(jīng)書(shū)反映了道教的基本教義和各種修煉之術(shù)，以及歷史上各主要教派的思想和信仰及其特點(diǎn)，將有助于我們對(duì)道教有一個(gè)全面而客觀的認(rèn)識(shí)。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-08-31 14:04  關(guān)注量：19800
  • 中國(guó)古代女文人，除了李清照還知道誰(shuí)？
    中國(guó)古代女文人，除了李清照還知道誰(shuí)？
    • 中國(guó)古代最有名的女文人就是李清照，但除了李清照之外，還有誰(shuí)呢？估計(jì)大部分人的都說(shuō)不出第二個(gè)來(lái)，今天就來(lái)說(shuō)道說(shuō)道。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-08-31 11:57  關(guān)注量：23400
  • 青海回族民居建筑特色
    青海回族民居建筑特色
    • 回族自形成之日起，即多雜居于我國(guó)各地各民族之中。所謂入鄉(xiāng)隨俗，其民居多與當(dāng)?shù)孛褡逄貏e是漢族民居相仿而大同小異。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-08-31 09:49  關(guān)注量：18530
  • 諸子百家中，哪一家畢業(yè)后更容易找到好工作？
    諸子百家中，哪一家畢業(yè)后更容易找到好工作？
    • “諸子百家”時(shí)代，中國(guó)思想最高產(chǎn)的時(shí)代，也是各類大咖們互懟互掐、相愛(ài)相殺的時(shí)代。比如，道家的莊子與名家的惠子。
    • 【閱讀全文】 更新時(shí)間：2023-08-30 13:29  關(guān)注量：25892
 
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